Los saberes de las mujeres en educación.

El texto pretende presentar una reflexión sobre el uso del tiempo en el ámbito educativo, desde la convicción de que educar es una actividad lenta y que el tiempo es vida. La conjunción de estas dos creencias nos obliga a repensar un modelo de escuela que recupere el tiempo de las personas, de los aprendizajes, y haga posible recobrar un tiempo de calidad.

En este artículo me propongo indagar sobre la situación de las mujeres y la coeducación en la educación física. Para ello, parto desde mi propia experiencia a lo largo de mi trayectoria como estudiante de educación física en el INEFC de Barcelona, como jugadora de fútbol sala y, finalmente, como profesora en esta misma institución de asignaturas vinculadas a las relaciones de género en la educación física y el deporte.

Durante siglos los saberes académicamente valiosos han sido los masculinos, pero ha llegado la hora de abrir los ojos a la realidad y darnos cuenta de que sin los saberes femeninos vinculados al cuidado nuestra sociedad sería infinitamente peor y, además, estaría en grave peligro. Los chicos y los hombres necesitamos incorporar lo que tradicionalmente se han considerado «saberes femeninos» a nuestra vida cotidiana y escolar. La consecuencia será incrementar el éxito académico, así como ser más felices individual y socialmente.

Llevar la vida al aula a partir de saberes femeninos. Puntadas, dedales, agujas, telas, alfileres..., historias de vida tejidas con amor, utilizando como medio la técnica del patchwork. El artículo cuenta la aventura profesional de una maestra de educación especial en un colegio de Málaga a partir de las prácticas educativas de las madres y el trabajo realizado en el aula con los alumnos empleando la técnica del patchwork y los relatos de vida.

La experiencia de un grupo de docentes explica las distintas prácticas realizadas en tutoría, catalán, inglés y ciencias experimentales para que en el centro la coeducación sea algo más que una teoría educativa o una pura anécdota, y visibiliza los saberes de las mujeres y sus logros.

En este artículo explico mi experiencia en las aulas de ESO sobre las distintas manifestaciones de la sexualidad en las chicas y los chicos, especialmente cuando hablamos de la masturbación. Abordo la obsesión por el coitocentrismo y me planteo el motivo por el que la educación afectivo-sexual está en manos de las mujeres.

No es inclusión todo lo que se dice que lo es Pere Pujolàs Se habla mucho de inclusión educativa y de escuelas inclusivas. Los sistemas educativos, siguiendo las orientaciones de la Unesco y de otros organismos e instituciones internacionales, proclaman que la educación debe ser inclusiva, porque es beneficiosa para todo el mundo. En la práctica, sin embargo, no todo lo que se presenta como inclusión lo es en realidad: a veces se confunde con integración escolar, e incluso a veces se percibe como un peligro porque no favorece al alumnado con discapacidades importantes.

Dar respuesta a la demanda emergente de nuestro sistema educativo actual supone avanzar en la gestión y organización de los centros docentes de manera que se haga efectiva una atención educativa que atienda a las necesidades de todos y cada uno de los alumnos y alumnas. La inclusión supone una filosofía de vida compartida por todos los miembros de una comunidad educativa que trabaja por y para el bien de todos sin exclusión por ningún motivo.

La práctica inclusiva en las escuelas es posible y viable gracias a los diferentes actores que intervienen en ella. La valoración de la experiencia de los últimos años debe dar la voz y opinión de todos ellos; por ello, desde Fevas (Federación Vasca de Asociaciones de Personas con Discapacidad Intelectual) hemos querido dar voz a las familias que participan y a los chicos y las chicas que han tenido la oportunidad de compartir su proceso formativo en entornos normalizados.

Escuela 2 representa una particular manera de entender la educación; un proyecto educativo nacido de la cooperación entre las personas; una escuela de todas las personas, para todas las personas; una escuela decidida a hacer realidad los principios de la inclusión educativa desde el día a día, esforzada por resituar a cada paso su acción pedagógica y con proyección de futuro. En esta búsqueda por el camino de la inclusión, y con el objetivo de crear proyectos que impliquen a toda la comunidad educativa, nos sorprendemos con un nuevo reto que es funcional y significativo para todos; que nos permite recoger y exponer los trabajos realizados en las aulas, trabajar en agrupaciones flexibles, mejorar nuestras competencias con las nuevas tecnologías; estar más cerca y más implicados, si cabe, con el centro; crear un espacio donde poder expresarse. Podemos abrir Escuela 2 a nuestro entorno, circulando por la red... Aparece un nuevo proyecto, la radio de Escuela 2.

En este artículo se explica cómo se han organizado en la escuela Joan Rebull para permitir que alumnos con necesidades educativas especiales permanezcan el mayor tiempo lectivo posible en la clase ordinaria de referencia.

En este artículo se presenta la importancia de la mejora continua y de la calidad educativa en los procesos de enseñanza-aprendizaje a partir de la experiencia de aplicación de un autodiagnóstico pedagógico llevado a cabo en el Colegio Sagrat Cor-Diputació de Barcelona, en las etapas de educación primaria y educación secundaria obligatoria.

Una sociedad descuidada e insensible reproduce una escuela que sólo presta atención a lo académico. Necesitamos una sociedad con una nueva cultura del cuidado y, por tanto, otra escuela más holística e integral, más atenta al cuidado mutuo como espacio privilegiado de producción del «nosotros» que necesitan los procesos de humanización.

Este artículo presenta un análisis, desde la perspectiva intercultural, del proyecto socioeducativo Bultzatzen-Animando al Éxito. Presentamos un trabajo cooperativo que nació a iniciativa del instituto de educación secundaria (IES), el centro de educación primaria Ignacio Aldekoa (CEP) y el Departamento de Pedagogía Social y Diversidad de la Universidad de Deusto. Desde su puesta en marcha, en el año 2004, con la financiación del Ayuntamiento de Erandio, la colaboración de los servicios sociales y el trabajo diario de tres educadoras sociales, Bultzatzen se ha constituido como un lugar de encuentro para el alumnado de ambos centros educativos y una referencia para la comunidad.

El caso describe una situación conflictiva en una clase de un centro de educación secundaria, en la asignatura de educación visual y plástica. Para atajarla, se decide desdoblar el grupo, pero la situación no se revierte. Sorprendentemente, cuando se produce un cambio de profesora, la situación mejora notablemente.